Discussion: La lecture du Coran et le souvenir de la mort

Tiré de l'ouvrage du cheikh Abou Hamid El Ghazzali (r) intitulé:
ãßÇÔÝÉ ÇáÞáæÈ ÇáãÞÑøÈ Çáì ÍÖÑÉ ÚáÇøã ÇáÛíæÈ Ýí Úáã ÇáÊÕæÝ
La découverte des coeurs, qui rapproche de l'assemblée du Connaisseur des mystères, dans la science du soufisme.
(Dar el kutub el 'Ilmya/ Beyrout /Edition 1982)

On y trouve notamment en page 401 la tradition prophétique (Hadith nabawi charif) suivante :
ÞÇá Õáì Çááå Úáíå æ Óáã : Çä ÇáÞáæÈ áÊÕÏà ßãÇ ÇáÍÏíÏ ÝÞíá íÇ ÑÓæá Çááå æ ãÇ ÌáÇÄåÇ ÝÞÇá ÊáÇæÉ ÇáÞÑÃä æ ÐßÑ ÇáãæÊ
Traduction:
le prophète à dit : Les coeurs des humains se rouillent comme le fer, et on demanda comment faire pour oter cette rouille, il répondit que seul la lecture du Saint Coran et le souvenir incessant de la mort pouvaient en venir à bout.

wa salam

La rouille dont il est question dans le hadith cité plus haut est assimilé à une sorte de voile qui couvre le coeur et l’empêche de voir la réalité telle quelle :

ßóáøóÇ Èóáú ÑóÇäó Úóáóìٰ ÞõáõæÈöåöãú ãóÇ ßóÇäõæÇ íóßúÓöÈõæäó
Pas du tout, mais ce qu'ils ont accompli couvre leurs cœurs
(El moutafifin-14)

Quand au coeur il faut le considérer comme étant la résultante entre ce que produit l'intellect et le sensoriel, auquel il est ajouter l'émotion.
Le coeur dans ces conditions, tout en faisant partie d'un tout n'en ai pas moins une entité à part dont l'intuition est l’interprète.

ÃóÝóáóãú íóÓöíÑõæÇ Ýöí ÇáúÃóÑúÖö ÝóÊóßõæäó áóåõãú ÞõáõæÈñ íóÚúÞöáõæäó ÈöåóÇ Ãóæú ÂÐóÇäñ íóÓúãóÚõæäó ÈöåóÇ ÝóÅöäøóåóÇ áóÇ ÊóÚúãóì ÇáúÃóÈúÕóÇÑõ æóáóٰßöäú ÊóÚúãóì ÇáúÞõáõæÈõ ÇáøóÊöí Ýöí ÇáÕøõÏõæÑö
Que ne voyagent-ils sur la terre afin d'avoir des cœurs pour comprendre, et des oreilles pour entendre? Car ce ne sont pas les yeux qui s'aveuglent, mais, ce sont les cœurs dans les poitrines qui s'aveuglent.
(El Hadj-46)

Le coeur est le thème central du soufisme, il ne s'agit nullement d’être un savant au sens théorique du mot, et encore moins un vaniteux ou un orgueilleux pour prétendre atteindre un quelconque but.

Le but ultime du soufisme est de vider le coeur de tout ce qu'il contient de mauvais, afin que cela soit remplacé par ce qui est bon.
Toutes les éruditions, tous les efforts, toutes les souffrances et toutes les privations ne servent qu'à corriger les multiples déviations, objet de l'éducation du sujet.

Il est bien préférable de pleurer sur son sort et demander l'assistance Divine, pour éviter le feu de la géhenne, que de se complaire à décortiquer les moyens, et se perdre dans les dédales des mots sans fin.

Dieu sait tout

wa salam