Discussion: Fais Attention aux Invités de Dieu !

Abou Hourayra rapporte qu’il a entendu dire le Prophète :


« Dieu a voulu une fois éprouver trois des enfants d’Israël : Un lépreux, un teigneux et un aveugle.

Il leur envoya donc un Ange (sous l’apparence humaine) qui alla trouver le lépreux et lui dit :
« Quelle est la chose que tu aimerais le plus avoir ? » Il lui dit :
« Un beau teint et une peau saine. Je voudrais aussi me débarrasser de ce qui provoque le dégoût des autres ».
L’Ange lui passa la main sur le corps et voilà que partit son aspect repoussant et que lui fut donné un beau teint.
Il lui demanda alors : « Quelle sorte de biens aimerais-tu le plus avoir ? ».
Il dit : « Les chameaux » ...
Il lui donna aussitôt une chamelle à son dixième mois de grossesse et lui dit : « Puisse dieu te la bénir ! »


Puis il alla trouver le teigneux et lui demande :
« Qu’aimerais-tu le plus avoir ? » Il dit : « Une belle chevelure afin de ne plus inspirer de dégoût ».
L’Ange lui passa la main sur la tête et du coup il ne resta plus teigneux et eut une belle chevelure.
Il lui dit alors « Quelle sorte de biens désirerais-tu le plus ? ». Il dit : « Les bovins ».
Il lui donna une vache pleine et lui dit : « Que Dieu te la bénisse !».

Il alla enfin trouver l’aveugle et lui demanda :
« Quelle chose souhaiterais-tu le plus ? » Il dit : « Qu’on me rende la vue afin que je puisse voir les autres ».
L’Ange lui passa la main sur les yeux et voilà qu’il vit de nouveau.
Il lui dit : « Quelle sorte de biens aimerais-tu le plus avoir ? »
Il dit : « Les ovins », et il lui donna une brebis prolifique.


Les deux premiers eurent un produit abondant et le troisième se vit naître plusieurs agneaux.
Si bien que l’un d’eux eut bientôt une vallée pleine de chameaux,
l’autre une vallée pleine de bovins et le dernier une vallée pleine d’ovins.

Puis l’Ange alla trouver le lépreux en prenant l’ancienne apparence du lépreux et lui dit :
« Je suis un malheureux voyageur complètement coupé de ses ressources. Nul ne peut répondre à mes besoins si ce n'est Dieu et toi. Aussi je te demande, au nom de Celui qui t’a donné ce beau teint, cette peau saine et ces abondantes richesses, de me donner un seul chameau afin que je puisse poursuivre mon voyage. »
Il lui dit : « Je paie déjà assez d’impôts ». Il dit : « Il me semble bien te connaître ; est-ce que tu ne serais pas cet ancien lépreux repoussé par les autres et pauvre ? » Il dit : « J’ai plutôt hérité ces richesses de mes nobles ancêtres ».
Il dit : « Si tu mens, que Dieu te ramène à ton premier état ! »


Puis il alla trouver le teigneux en se présentant sous l’aspect qu’il avait avant sa guérison.
Il lui demanda la même chose qu’à son compagnon et lui posa les mêmes questions.
Il eut les mêmes réponses. Il lui dit : « Si tu mens, que Dieu te ramène à ton premier état ! »

Il alla enfin trouver le troisième sous l’apparence d’un pauvre aveugle et lui dit :
« Je suis un homme misérable et un voyageur complètement coupé de ses ressources. Nul aujourd’hui ne peut répondre à mes besoins si ce n’est Dieu et toi. Aussi je te demande, au nom de Celui qui t’a rendu la vue, de me donner un seul mouton pour me permettre de subvenir aux frais de mon voyage ».
Il lui dit :
« J’étais effectivement aveugle et Dieu m’a rendu la vue. Prends ce que tu veux et laisse ce que tu veux. Par Dieu, je ne te demanderai jamais de me rendre quelque chose que tu auras prise au nom de Dieu Tout Puissant ».
L’Ange lui dit alors : « Garde tes richesse car j’ai voulu seulement vous mettre à l’épreuve ».
Ainsi donc Dieu t'a accordé Sa satisfaction et a frappé de Sa colère tes deux compagnons.
[ Hadith unanimement reconnu authentique ]
Sans commentaire.

Notre bonheur et notre malheur dépendent d'une seule chose: la façon dont nous considérons la vie, soit que nous appréciions et donnions de la valeur à tout ce que nous avons, soit que nous dépréciions et sous-estimions tout ce que nous avons.

Si nous pensons à tout ce que nous n'avons pas dans la vie, nous trouverons qu'il y a énormément de choses que nous n'avons pas, et, par comparaison, ce que nous avons ne nous semblera guère plus important qu'une bulle dans une vaste mer. Par contre, si nous essayons de nous rendre compte de ce que nous avons, viendra un moment où c'est ce que nous n'avons pas qui nous semblera comme une petite bulle dans une vaste mer. C'est une question de regard.

La tendance générale est de regarder ce que l'on n'a pas obtenu de l'existence, et il se trouve rarement un être assez béni pour s'éveiller à l'appréciation de tout ce qu'il a dans la vie, et pour en être reconnaissant. Quand nous pensons à ce qui nous manque, ce manque nous paraît comme une inondation qui noie l'univers entier: nous nous sentons complètement démunis de tout ce qu'il est possible de posséder.

Si nous commençons à nous rendre compte de ce que nous avons, cela s'accroîtra et sera octroyé en abondance, de telle sorte qu'à la fin de notre prise de conscience, nous pourrons trouver que, réellement parlant, nous possédons tout. C'est en cela que réside le secret de la réalisation spirituelle. La parole du Christ:

«Cherchez d'abord le Royaume de Dieu,
et toutes ces choses vous seront données par surcroît»,

a le même sens: quand, par notre gratitude, par notre appréciation de la vie, nous arrivons à la plénitude de la vie, dans cette bénédiction nous trouverons le Royaume de Dieu, et une fois que le Royaume de Dieu sera réalisé, tout le reste sera donné par surcroît.

Un derviche se présenta un jour devant Sikander, le grand roi, avec un bol de mendiant, et lui demanda s'il pourrait le remplir. Sikander le regarda et pensa: «Que demande-t-il de l'empereur que je suis? De remplir ce petit bol?». Le derviche demanda donc: «Peux-tu remplir ce petit bol?». L'empereur répondit oui aussitôt. Mais le bol était un bol magique. On y versa des centaines et des milliers et des millions, mais il ne se remplissait pas, il restait toujours à moitié plein, l'orifice largement ouvert pour l'obole. Quand Sikander commença à se rendre compte qu'il était en train de se ruiner à remplir ce bol, il intervint: «Derviche! Dis-moi: n'es-tu pas magicien? Tu as apporté ce bol magique; il a avalé tout mon trésor, et il est encore vide!». Le derviche répondit: «Sikander, si le trésor du monde entier y était versé, il resterait toujours vide. Sais-tu quel est ce bol? C'est l'avidité de l'homme».

Que ce soit l'amour, que ce soit la richesse, que ce soit l'attention, le service, le confort, le bonheur, le plaisir, le rang, la situation, le pouvoir, l'honneur ou les possessions dans la vie, plus l'homme peut en recevoir et plus il en désire. Il n'est jamais satisfait, et il ne sera jamais satisfait. Plus l'homme devient riche, riche en toutes choses, de toutes choses, plus il devient pauvre, car le bol qu'il emporte avec lui, le bol de l'avidité, ne peut jamais se remplir, et n'est jamais rempli.

Par conséquent, l'unique secret pour atteindre le bonheur est d'apprendre comment apprécier nos privilèges dans la vie. Si nous cultivons ce sens d'appréciation nous serons reconnaissants, nous serons pleins de contentement, et à chaque instant nous offrirons à Dieu nos remerciements, car Ses dons sont innombrables et sont énormes. Si nous ne les voyons pas, c'est parce que nos désirs nous couvrent les yeux et les empêchent de voir tout ce par quoi nous sommes bénis de la Providence. Aucune méditation, aucune étude, rien ne peut nous aider dans cette direction, excepté une chose: tenir les yeux ouverts pour apprécier chaque petit privilège de la vie, pour admirer chaque aperçu de beauté dont nous sommes témoins, étant reconnaissants pour chaque petit témoignage d'amour, de bonté ou d'affection qui nous est montré par jeunes ou vieux, riches ou pauvres, sages ou sots.

De cette façon, en développant sans cesse la faculté d'apprécier la vie et de la consacrer à remercier, nous arrivons à un bonheur qu'aucun mot ne peut expliquer, à une bénédiction qui dépasse l'imagination, et qui viennent lorsque nous nous trouvons nous-mêmes avoir déjà pénétré dans le Royaume de Dieu.

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Merci cher frère Minladounka pour ce beau texte qui nous montre que notre vraie richesse c'est en Dieu, et non en dehors de Lui, ce n'est pas dans ce que nous possédons dans les mains, mais c'est ce qu'on a dans le cœur, quand nous entrons dans le royaume de Dieu, il n'y a plus de frontière, notre conscience s'ouvre à une liberté sans limite, elle s'ouvre à la plénitude, tout nous appartient, puisque nous Lui appartenons, le sujet du Roi s'anoblit par la noblesse de son Seigneur.

Tout a fait frére Samir .Le Coran dit : Si Dieu sait qu 'il y a du Bien dans votre coeur Il vous donne du Bien.Et si on remplace Bien par ce que nous appellons Bien forcément nous n'aurons que ce que nous appelons Bien ... A nous de savoir de quel Bien il s'agit ?