Prière : cheikh Alawi (ra)

[A.Samir]

Merci chère sœur Mima pour ce poème de Cheikh al-Alawi :

Que mon Seigneur exauce ma prière,
Pour qu’à jamais tourné vers Lui, je sois accueilli à jamais :
Protège moi toujours et protège
Tout le peuple de Mohammed
;

Qu’en béatitude s’épanche Ta Beauté
Aussi longtemps que des adorateurs L’invoqueront
Et que l’invoqueront des saints

Sur le plus noble des prophètes,
Sur tous ses compagnons, sur toute sa maison
Sur leurs héritiers qui dirigent, sur ceux qui cherchent
Et sur tout homme pieux et saint
Dans la lumière des mes vœux tous soient enveloppés !

ce poème fait partie d'une qassida intitulée يا من لم تفهم مقالي
"O toi qui n'a pas compris mon propos"
Il parait que cette qassida a été destinée à quelqu'un qui s'opposait au Cheikh.

[Mima]

Merci frère samir pour ces précisions ; vous avez bien fait puisque qu’il est stipulé dans les notes de bas de page de l’ouvrage « un saint soufi du XXe siècle » (p.243), que les titres des poèmes choisis -extraits du Diwân- sont du traducteur ( pour les classer par thèmes).

Passez, cher frère, un excellent mois de Ramadan.

[A.Samir]

Vous aussi chère soeur Mima Ramadan moubârak, voici la dite qassida de Cheikh al-Alawi en sa langue originale (en arabe, je n'en ai pas la traduction en français) :

يا من لم تفهم مقالي****** لماذا تنكر عليا
أنت من المعنى خالي**** جاهلا بالألوهيا
لو كنت تعلم بحالي****** تعترف لي بالمزيا
تراني بين الرجال****** كشمس على بريا
أعطاني ربي سؤالي***** كفاني مولى الهديا
هداني ثم هدى لي******* حلة منه مرضيا
سقاني من كأس غالي**** أعز من الكيميا
رفعني مقعدا عالي****** أعلى من نجم الثريا
إن طلبتني يا والي****** فاسأل عني الربوبيا
انظرني فوق المعالي**** عساك تعثر عليا
لا تطلبني في الأبدال**** و لا من عند الصوفيا
و لا من أهل الكمال***** و لا عند الروحانيا
أنا جنس عال غالي****** أمر غيب لا كيفيا
فقد وجد كنز مالي******* كل شئ غاب فيا
أيش تعرف في أحوالي*** يا جاهل الخصوصيا
أنت تحسب أني خالي**** حسبك عقدك و النيا
إذا المحبوب كان لي***** لا نلتفت إلى الدنيا
فماذا تقضي عذالي****** حيث تعترض عليا
القلب مني يبقى لي****** و الحس لهم هديا
و الوقت إذا يصفى لي*** لانعتبر البليا
كل عارف بي سالي* *** على جميع البريا
و مطموس القلب الخالي* لا يرى إلا الفانيا
يلقي نفسه في ضلال**** ليجمع شيئا في الدنيا
لايلتفت لآجال********* و لا لقرب المنيا
لا يصاحب الكمال***** لا يعدو عن المعصيا
مقيما على جدال****** محارب للألوهيا
ربي يقبل لي سؤالي*** توبة منه مرضيا
تحمينا في كل حال**** والأمة المحمديا
ثم من فيض الجمال*** صلاة الله باقيا
ما صلى عابد و والي* على أشرف الأنبيا
و كل صحب و آل*** و الأسناد أهل التربيا
و من صالح و والي** يشملهم نور التحيا

[samoura]

Vous aussi chère soeur Mima Ramadan moubârak, voici la dite qassida de Cheikh al-Alawi en sa langue originale (en arabe, je n'en ai pas la traduction en français) :

يا من لم تفهم مقالي****** لماذا تنكر عليا
أنت من المعنى خالي**** جاهلا بالألوهيا
لو كنت تعلم بحالي****** تعترف لي بالمزيا
تراني بين الرجال****** كشمس على بريا
أعطاني ربي سؤالي***** كفاني مولى الهديا
هداني ثم هدى لي******* حلة منه مرضيا
سقاني من كأس غالي**** أعز من الكيميا
رفعني مقعدا عالي****** أعلى من نجم الثريا
إن طلبتني يا والي****** فاسأل عني الربوبيا
انظرني فوق المعالي**** عساك تعثر عليا
لا تطلبني في الأبدال**** و لا من عند الصوفيا
و لا من أهل الكمال***** و لا عند الروحانيا
أنا جنس عال غالي****** أمر غيب لا كيفيا
فقد وجد كنز مالي******* كل شئ غاب فيا
أيش تعرف في أحوالي*** يا جاهل الخصوصيا
أنت تحسب أني خالي**** حسبك عقدك و النيا
إذا المحبوب كان لي***** لا نلتفت إلى الدنيا
فماذا تقضي عذالي****** حيث تعترض عليا
القلب مني يبقى لي****** و الحس لهم هديا
و الوقت إذا يصفى لي*** لانعتبر البليا
كل عارف بي سالي* *** على جميع البريا
و مطموس القلب الخالي* لا يرى إلا الفانيا
يلقي نفسه في ضلال**** ليجمع شيئا في الدنيا
لايلتفت لآجال********* و لا لقرب المنيا
لا يصاحب الكمال***** لا يعدو عن المعصيا
مقيما على جدال****** محارب للألوهيا
ربي يقبل لي سؤالي*** توبة منه مرضيا
تحمينا في كل حال**** والأمة المحمديا
ثم من فيض الجمال*** صلاة الله باقيا
ما صلى عابد و والي* على أشرف الأنبيا
و كل صحب و آل*** و الأسناد أهل التربيا
و من صالح و والي** يشملهم نور التحيا

Wa Alaykoum Salam Wa Rahmatoulah Wa Barakatouh

Siyam maqboul à toutes et à tous;

Voici une traduction partielle de la Qasida de Shaykh Ahmed Al 'Alawi quadassa Allah sirrahou ;
Je l'avais déjà déjà postée dans la rubrique "Majis Al Hikam" ,mais elle a disparu par enchantement.

J'espère que je serais pas à nouveau banni pour ce repostage;la dernière fois c'était un poème sublime de Shaykh Khaled Ben Tounes,qu'Allah le préserve.

Comme tu le soulignes,cher frère A.Samir,cette Qasida semble une réplique à un certain courant réformiste ,du meme type que celui auquel a été confronté Sidi Abu-l-Hassen Al Shadhili au Qadhi de Tunis,ainsi que bien d'autres parmi les Gens de la Voie.
La "Lettre ouverte à celui qui critique le soufisme"(al-Qawl al-ma'ruf fi l-radd 'ala man ankara l-tasawwuf) de Shaykh Al-'Alawi, est éloquente à ce sujet ,destinée au juriste(Faqih) réputé,Professeur à la Zaytouna de Tunis,le Shaykh Othman Ibn al-Makki rahimahou Allah.

Ceci pourrait éclairer la nature de certaines interventions dans ce Forum,qui,pourtant se réclament du Tasawuf;

Meme principe historique: hypocrite ,vil et lâche:multiplier les tracasseries à l'encontre des mouridines(fouqaras) , tout en manifestant un respect véhément vis-à-vis des Gens de la Voie; mais l'hostilité virulente fait partie de la Voie, celle des prédécesseurs,des Nobles Compagnons,celle d'Allah ta'ala wa Rasoulouh.

Wa'ada Allah La Aghlibanna Ana Wa Rousouli

Allah Yehdina


« O toi qui ne comprends pas mes paroles, pourquoi parles-tu contre moi ?
De l'Esprit tu es dépourvu,
Ignorant de la divinité
Si tu connaissais mon état,
Tu confesserais mon excellence
Et me verrais parmi les hommes
Tel un soleil illuminant la création
Mon Seigneur a exaucé ma prière
Et comblé mes besoins, Guide et Donateur à la fois.
Après m'avoir conduit, Il m'a donné
Une robe de sa béatitude
Et apaisé ma soif à une coupe rare
Dont le breuvage est plus précieux qu'un Elixir ;
Il m'a exalté dans l'éminence d'un état
Plus élevé que les pléiades…(Sheikh Ahmad al-Alawi : Diwân)


Editeur : Albouraq
Distributeur : Iqra
Collection : La Caravane
Parution : 09 Mai 2003
Genre : Islam
121 pages, 2.3 X 1 cm, 190 grammes
Prix indicatif : 7.00 €
en stock

Présentation

Le Shaykh algérien Ahmad al-Alawî (1869-1934) fut l'un des principaux représentants du soufisme nord-africain au XXe siècle. Maître spirituel pour ses disciples, il eut également, au sein de la société algérienne, un rôle plus large de défense du soufisme et de l'Islam traditionnel, face à leurs adversaires internes et externes. C'est dans le cadre des polémiques opposant soufis et milieux réformistes qu'il eut l'occasion d'écrire en 1921 l'épître dont nous présentons la traduction. Servi par une rhétorique efficace et un style incisif, il y réfute une par une les critiques des adversaires du soufisme, et cite la multitude de sources scripturaires (Coran et hadîth) sur lesquelles s'appuie le tasawwuf. II rapporte également le témoignage favorable au soufisme de nombreuses personnalités historiques de l'Islam. Mais d'une façon plus générale, il oeuvre à rétablir le sens de concepts islamiques essentiels qui ont, parfois, été déformés par l'évolution politico-sociale des sociétés musulmanes. Un peu moins d'un siècle plus tard, les attaques des milieux antisoufis n'ont rien perdu de leur virulence. Voilà pourquoi cette « lettre ouverte » du Shaykh al-Alawî constitue, pour la pensée musulmane, une véritable oeuvre de salubrité publique.

[A.Samir]

cher frère Samoura pour cette traduction et pour ces précisions, wa Ramadan moubârak.

[Mima]

Frères samir et samoura. Qu'Allah vous accorde les bienfaits de ce mois béni. Amîn.

[shirley]

Vous aussi chère soeur Mima Ramadan moubârak, voici la dite qassida de Cheikh al-Alawi en sa langue originale (en arabe, je n'en ai pas la traduction en français) :

يا من لم تفهم مقالي****** لماذا تنكر عليا
أنت من المعنى خالي**** جاهلا بالألوهيا
لو كنت تعلم بحالي****** تعترف لي بالمزيا
تراني بين الرجال****** كشمس على بريا
أعطاني ربي سؤالي***** كفاني مولى الهديا
هداني ثم هدى لي******* حلة منه مرضيا
سقاني من كأس غالي**** أعز من الكيميا
رفعني مقعدا عالي****** أعلى من نجم الثريا
إن طلبتني يا والي****** فاسأل عني الربوبيا
انظرني فوق المعالي**** عساك تعثر عليا
لا تطلبني في الأبدال**** و لا من عند الصوفيا
و لا من أهل الكمال***** و لا عند الروحانيا
أنا جنس عال غالي****** أمر غيب لا كيفيا
فقد وجد كنز مالي******* كل شئ غاب فيا
أيش تعرف في أحوالي*** يا جاهل الخصوصيا
أنت تحسب أني خالي**** حسبك عقدك و النيا
إذا المحبوب كان لي***** لا نلتفت إلى الدنيا
فماذا تقضي عذالي****** حيث تعترض عليا
القلب مني يبقى لي****** و الحس لهم هديا
و الوقت إذا يصفى لي*** لانعتبر البليا
كل عارف بي سالي* *** على جميع البريا
و مطموس القلب الخالي* لا يرى إلا الفانيا
يلقي نفسه في ضلال**** ليجمع شيئا في الدنيا
لايلتفت لآجال********* و لا لقرب المنيا
لا يصاحب الكمال***** لا يعدو عن المعصيا
مقيما على جدال****** محارب للألوهيا
ربي يقبل لي سؤالي*** توبة منه مرضيا
تحمينا في كل حال**** والأمة المحمديا
ثم من فيض الجمال*** صلاة الله باقيا
ما صلى عابد و والي* على أشرف الأنبيا
و كل صحب و آل*** و الأسناد أهل التربيا
و من صالح و والي** يشملهم نور التحيا

voici la traduction intégrale de ce poème.


TOI QUI N'A PAS COMPRIT MES PAROLES
(Yâ man lam tafham maqâli)
Traduit par Abu Bakr Sirajuddin (Martin Lings)

***

Toi qui ne comprends pas Mes paroles,
Pourquoi parles-tu contre moi?
De l'esprit tu es dépourvu, Ignorant de la Divinité.
Si tu connaissais mon état tu confesserai mon excellence,

***

Et me verrais parmi les hommes tel un soleil illuminant la création.
Mon Seigneur a exaucé ma prière et comblé mes besoins,
Guide et donateur à la fois.
Après m'avoir conduit, il m'a donné une robe de Sa béatitude

***

Et apaisé ma soif à une coupe rare dont l'abreuvage
est plus précieux qu'un élixir ;
Il m'a exalté dans l'éminence d'un état plus élevé que les pléiades.
Si tu me cherches, Saint, c'est la seigneurie qu'il faut interroger,

***

En portant ta quête au-delà de toutes les cimes
il se peu que tu me découvres.
Elevés, rares, secrets et inconnus sont mes pareils,
Car j'ai retrouvé le trésor enseveli qui fut mien :

***

En moi demeurent cachées toutes choses.
Mais que peux-tu savoir de mes états
toi qui n'as pas la connaissance des élus?
Tu crois qu'en moi, il n'est que vide.

***

Crois à ta guise : puisque le Bien-Aimé est mien
je ne m'occupe plus du monde.
Quelque jugement que mes détracteurs viennent à porter contre moi,
Mon cœur est mien, il reste mien, mes sens, je les leur donne.

***

Dans mes jours maintenant sereins
je ne m'afflige plus des malheurs comme font les autres.
Eût-il perdu le monde, celui qui connaît Dieu
Par la même, déjà, serait consolé.

***

Celui dont l'âme est vide et opaque le cœur
n'a d'yeux que pour cette vie éphémère.
Aveuglément, dans l'erreur il se jette
Pour amasser quelques biens en ce monde,
Il ne regarde pas la fin inéluctable

***

De toutes choses ni la mort qui approche
il ne fréquente point d'homme parfait,
Mais, dans sa transgression sans issue enfermé,
Enraciné dans sa discorde, contre Dieu il lutte à jamais.

***

Que mon seigneur exauce ma prière,
Pour qu'à jamais tourné vers Lui, je sois accueilli à jamais :
Protège-moi toujours et protège Tout le peuple de Mohammed ;
Qu'en béatitude s'épanche Ta beauté
Aussi longtemps que des adorateurs L'invoqueront

***

Et que l'invoqueront des saints, sur le plus noble des prophètes,
Sur tous ses compagnons, sur toute sa maison, sur leurs héritiers qui dirigent,
Sur ceux qui cherchent et sur tout homme pieux et saint
Dans la lumière de mes vœux tous soient enveloppés !