Important: Ouvrage: "La vérité sur les Salafites" [Intégral]
L'ouvrage intégral en Francais , à télécharger en PDF;
" la vérité sur LES SALAFITES "
depuis Muhammad ibn ‘Abd al-Wahhâb
à Nâsir ad-Dîn al-Albânî
M.Jarman-Conseil islamique de France
Note de l'auteur :
Suite aux pressions exercées par les radicaux musulmans sur les
libraires, ces derniers ont décidé de retirer cet ouvrage de leurs
rayons. Afin de pallier à ce manquement et satisfaire aux
protestations des lecteurs, j’ai décidé de le proposer en
téléchargement libre et gratuit sur internet.
Préalablement, je l’ai revu et corrigé. J’ai également apporté une
légère modification au titre ; désormais : « La Vérité sur les
Salafites » et non plus : « Les Salafites », afin de lever
l’ambiguïté sur la nature de son contenu.
Jarman
Table des matières:
Introduction 5
Préliminaire : Les négateurs des sources de la Tradition sunnite
Chapitre I : Les négateurs
Les orientalistes 7
Les hérétiques musulmans 10
Les chiites 10
Les coranistes 11
Les wahabites 12
Albânî 12
Les radicaux musulmans 13
Chapitre II : Radicalisme et salafisme
Les salafites 14
Les rénovateurs 15
Les réformateurs 16
Les innovateurs 17
Première partie
Les wahhabites
Chapitre III : Historique
Localisation 20
Le Najd 20
Généalogie 22
Les Banû Tamîm 22
Les Banû Hanîfa 23
Les Sa‘ûd
Chapitre IV : L’imposture
Les Lieux saints de l’Islam 25
Les Hashémites 25
Les Qurayshites 26
Première dynastie 30
Deuxième dynastie 31
Troisième dynastie 31
Les Ahl ash-shaykh 31
Les savants du Najd 32
Les Guerres du Golfe 33
La fatwa du Diable 33
Muhammad Ibn ‘Abd al-Wahhâb
Chapitre V : La forfaiture
Principes fondamentaux et éléments doctrinaux 42
La franc-maçonnerie 42
Le khârijîsme 42
Les chiites 45
Bibliographie 46
Kitâb at-tawhîd 47
Thalâthat al-usûl 48
Chapitre VI : Adam était un Messager et Idrîs parut avant Noé
Sentence d’Ibn ‘Abd al-Wahhâb 48
Le verset inversé 48
L’ordre des versets 49
Les causes de la Révélation 50
Le verset de la Loi révélée 52
Le hadith de l’intercession 53
Les enfants d’Adam 55
Idrîs parut avant Noé 55
Deuxième partie:
Nâsir ad-Dîn al-Albanî
Chapitre VII : Historique du Hadith
Le Hadith 60
La réforme 61
La méthodologie 62
Le hadith inacceptable 63
Le hadith acceptable 63
Le matn 63
L’isnâd 63
Chapitre VIII : Du manuscrit à l’édition
La transmission orale 65
L’édition 65
Les éditions modernes 65
Les manuscrits 66
Chapitre IX : Le censeur de la Tradition
Biographie 70
L’autodidacte 71
Le wahhabite 73
Ses contradictions 73
Ses malversations 78
Sa paranoïa 80
Conclusion 81
Troisième partie
Les radicaux musulmans
Chapitre X : Traditionalisme sunnite
La religion 83
La tradition 83
Le traditionnel et le temporel 84
Une religion facile 85
Chapitre XI : Radicalisme salafite
Une religion difficile 87
Les innovations en Islam 87
Les innovations constructives 89
Les innovations neutres 90
Les innovations pernicieuses 90
Chapitre XII : Muhammad صلى الله عليه وسلم
Ses cheveux 92
Son sang 93
Sa peau 93
Sa salive 93
Sa transpiration 93
L’eau de ses ablutions 94
Ses vêtements 94
Son intercession 95
Son anniversaire 95
Chapitre XIII : Les faux interdits
Lever les mains lors d’une invocation 97
La voix de la femme 101
Le baise-main 101
Les tapis de prière 102
Le chapelet 103
La chemise traditionnelle 104
Les cheveux 104
La barbe 105
Les écoles de jurisprudence 107
Chapitre XIV : Le Coran et les purifiés
Argument 1 110
Réfutation 111
Conclusion 111
Argument 2 112
Réfutation 112
Conclusion 113
Argument 3 113
Réfutation 113
Conclusion 114
Argument 4 115
Réfutation 115
Conclusion 117
Argument 5 117
Réfutation 117
L’analyse grammaticale 119
Conclusion 119
Chapitre XV : Une fin de non-recevoir 128
Affiche de l'ouvrage originel:
Les salafites
de Muhammad Ibn ‘Abd al-Wahhab à Nâsir ad-Dîn al-Albânî
M. JARMAN
Résumé 4è de couverture :http://javascript:popupWindow('http://www.iqrafrance.com/popup_image.php?pID=1288')
« [Les Salafites] apparurent au 4e siècle de l’Hégire. Ils étaient d’obédience hanbalite et prétendaient que la totalité de leurs théories trouvait son fondement dans celles d’Ahmad ibn Hanbal, lequel réhabilita la doctrine des Anciens Vertueux (as-Salaf as-Sâlih) et combattit toutes les autres.
Au 7e siècle de l’Hégire, cette mouvance réapparut à l’instigation d’Ibn Taymiyya (m.1328), leur leader. Il réactualisa la doctrine et, en fonction des nécessités de son époque, l’augmenta de ses propres réflexions et éléments doctrinaux. Au 12e siècle de l’Hégire, à l’initiative de Muhammad ibn ‘Abd al-Wahhâb (m.1792), les théories d’Ibn Taymiyya se répandirent dans la Péninsule Arabique […] » (Abû Zahra)
De nos jours, de nombreux Musulmans sont harcelés dans les mosquées par leurs adeptes « les Radicaux musulmans », lesquels pourchassent sans relâche tous ceux qui invoquent Allâh en levant les mains, le glorifient en utilisant un chapelet (subha), ne portent pas de barbe et de chemise traditionnelle. Tous ceux qui ne se plient pas à leur diktat, sont immédiatement relégués au rang d’hypocrites (munâfiqûn) et parfois même d’associateurs (mushrikûn).
Dans cet ouvrage, nous démontrons que rien de tout ce que préconisent les Wahhabites n’est vrai, que cette image austère qu’ils donnent de l’Islam et ce rigorisme dont ils affublent le Prophètene sont en rien conformes à la religion musulmane. Pour cela, nous avons choisi de les confronter à leurs propres arguments, en traduisant un nombre important de hadiths rapportés par al-Bukhârî et Muslim — leurs références privilégiées —ainsi que les commentaires des plus éminents savants musulmans, en particulier ceux d’Ibn Taymiyya, auquels ils prétendent se référer, alors que ses thèses sont en totale contradiction avec les leurs.
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Envoyé par samoura
, d'origine Sharif, fils de Shaykh, qu'il se conformait étroitement à l'école malikita et Walì Allàh, (l'islam) il était... doux comme le miel et plein de miséricorde (rahma) et d'amour (mahabba), comme l'a enseigné notre Maitre pour excellence sayydinà habibunà Muhammad 
à tes Dou'as Sidi 'Umar;
